Ich setze zur Lektüre dieser Seite voraus, dass Sie bereits etwas über den BdE gelesen haben, so dass ich ihn hier nicht erst vorstellen will. Falls dies nicht der Fall ist, verwenden Sie bitte einen der obigen Themenlinks, Danke
Der Baum der Erkenntnis (im folgenden BdE.) ist einer der seltsamsten Pflanzungen. Als Quelle allen Übels begriffen wird seine Bedeutung für die Bibel selbst doch übergangen. Der Leser neigt dazu, den Baum der Erkenntnis in allem zu sehen, in der Technik, der Forschung, den Computern, den magischen Büchern, nur nicht im Wort Gottes selbst. Wie könnten Sie auch, denn der Baum der Erkenntnis ist nicht so leicht zugänglich, und man muss schon die richtigen Ausgaben der Bibel kennen, um ihn zu finden.
Da in der Abhandlung über die Lüge der Baum der Erkenntnis jedoch nur mangelhaft darzustellen ist (aus Platzmangel), so will ich hier dem Leser die Möglichkeit bieten, wie er sich diesen seltsamen Erkenntnisbaum selbst basteln kann.
Die in der 'Abhandlung' dargestellten Prinzipien führen zu einer besonderen Art der Visualisierung der Schrift und erlaubt andere Deutungen, damit andere Aussagen. Damit sind natürlich Feinheiten im Bau massgebend. Ich kann nicht sagen, dass die Anlage in jedem Moment den intendierten 'Original' entsprechen. Es gibt aber überzeugende Zusammenhänge in diesem Erkenntnis System, welche die Anlage im Grossen und Ganzen bestätigen. Hier wird also nicht ein fertiges Produkt verkauft oder angeboten, sondern ein gesichertes Fundament eines seltsamen Lesesystems.
Sollte Jemand bei dem Begriff 'Baum der Erkenntnis' stutzen, wenn er
das System vor sich sieht:
- der Name wird in der 'Abhandlung' erläutert. Sollte jemandem
das Ding einmal als 'Baum des Lebens' verkauft worden sein, so darf man gewiss von einem Etikettenschwindel sprechen.
Was wir nicht brauchen:
Was wir brauchen, ist
Achten Sie darauf, dass der elektronische Bibeltext bereits geeignet formatiert ist. Am besten ist eine Datei, die jeden neuen Vers mit geneu einem Umbruch (Return) beginnt. Wenn Sie einen Text verwenden, welcher andere Blöcke kennt (Titel, Kommentare etc.) so müssen Sie diese später von Hand entfernen. Kontrollieren Sie auch, dass der Text keine "Null" Verse enthält (überschüssige Returns. Auch sollten Sie sich schon Gedanken machen, ob Sie in jedem Vers auch die Kapitel/Vers Einteilung sichtbar haben möchten. Mindestens für den ersten Vers eines Kapitels habe ich selbst die Info angebracht. Widmen Sie bei dieser Arbeit bitte die notwendige Sorgfalt.
Die Tabellenkalkulation sollte einiges leisten. Optimal wäre es, wenn sie Text in Zellen A1 in anderen Zellen durch eine einfaches [ =A1 ] spiegeln kann. Excell erlaubt das einfache Importieren via copy/paste eines bearbeiteten Textes. Es wird in eine Spalte soviele Zellzeilen auffüllen, wie im Text Returns vorhanden sind.
Wer solches nicht zur Verfügung hat, braucht fünf Bibelbücher (es geht auch mit enem, aber bei fünf haben Sie gleich alles im Überblick), die er parallel konsultieren kann. Er muss dann ein besonderes Nummerierungssystem vor Hand ausführen.
Die Wahl der Textvorlage.
folgende Vorlagen können empfohlen werden:
Im Zweifelsfall kann man einen hier nicht empfohlenen Text nehmen, und ihn dann Gegenprüfen mit einer Lutherbibel oder einer der hebräischen Quellen.
| Text 1 | Text 2 | |
|---|---|---|
| erstes Kapitel | 29 Verse | 27 Verse |
| nächstes Kapitel | 34 Verse | 36 Verse |
Achtung: Abweichungen in der Verszählung sind aus der Sicht des BdE. nicht immer problematisch. Dazu ein Beispiel hypothetischer Natur.
In diesem Fall geht es um eine lokale Variation in der Frage, wo Abschnitte in Kapitel zu trennen sind. Dies ist für den BdE. nicht massgebend. Entscheidend ist die Anzahl Verse pro Buch und der Torah insgesamt.
Auch wenn man nun über die Zuverlässigkeit eines Textes nicht im Klaren ist, im weiteren werden einige Kontroll Parameter gegeben.
Ich beginne mit dieser Variante, weil sie auf ganz einfache Weise demonstriert, wie der Baum der Erkenntnis funktioniert.
Wir brauchen ein Nudelholz oder einen ähnlichen Gegenstand aus Holz. Das Nudelholz hat den Vorteil, dass seine Griffe bereits vorhanden sind, die man späer unterstützt.
Wir brauchen ein Messband mit Milimeterskala, etwa 5 Meter Lang. Hier eignen sich drei Nähmessbänder, die man miteinander verbindet. Die Milimeterskala soll dabei die Versabschnitte repräsentieren. 12 Milimeter stehen also für 12 aufeinanderfolgende Verse in der Torah.
Sie sehen nun 5 Bänder über das Holz laufen. Dies stellt eine Repräsentation der Torahrollen vor, mit dem Unterschied, dass der Milimeter nr. Eins dem Bibelvers Nummer Eins absolut gezählt entspricht.
Diese Anordnung ist nun etwas mangelhaft. Wegen der unterschiedlichen Schlaufenlängen rutscht das Band auf dem Holz. Wir müssen es nun fixieren. Dazu brauchen wir die Nägel und die Aale.
Hier schlage ich vor, man schlage jede 4tel Umdrehung des Holzes einen kleinen Nagel ein pro Reihe. Diesem Nagel muss man den Kopf abzwacken, und entsprechend dann beim Messband mit der Aale ein Loch anbringen, damit der Stift das Band einrasten kann.
Eine andere Methode wäre es, eine kleine Schaumstoff-rolle anzubringen, welche das Band festklemmt.
Jetzt müssen Sie nur noch eine geeignete Aufstellung und Lagerung für ihren BdE-Teigroller finden. Sie können nun die Bibel markieren.
Für eine feinere Nummerierung folgen Sie der Tabelle weiter unten auf dieser Seite.
Der BdE-Teigroller ist nun ihre BdE-Rechenmaschine. Lesen Sie einen Text in der Bibel, schauen auf die Nummer, und hantieren den Roller, und er spukt ihnen die Zahlen aus für die Parallelen zu diesem Text.
Spezielle Eigenschaften: Stellen Sie die Bibel in ein Verhältnis zu ihrer Körpergrösse, Brustumfang etc...
Bei einer Körpergrösse von 1,75m könnte etwa dieser Kontext rauskommen bdeonline blatte 102 Zeile 4
Mögliche Gefahren und Nebenwirkungen: Für die nächste Zeit gibts wohl keinen Apfelkuchen mehr und keine selbst gemachten Pasta.
Diese kleine Anschauung ist keinesfalls trivial, auch wenn man, so man die festen Abstände zwischen den Schlaufen auch intus hat, das Nudelholz wieder der Küche übergeben kann, und das ganze "im Kopf" aus Routine berechnet. Mindestens einmal ging es bei dem Verfahren darum, nicht ein bestimmtes Indexsystem zu prüfen, sondern es erst zu konstruieren. Ich werde mich dieser Frage weiter unten widmen.
Wir haben vor, ein sehr umfangreiches Dokument zu erstellen. Sollten Sie mit weniger als 64 MB Ram ausgerüstet sein, empfehle ich, alle unnötigen Programme zu schliessen.
Öffnen Sie ein neues Tabellenblatt ihres Programms.
Kopieren Sie aus ihrem elektronischen Bibeltext (welchen Sie bearbeitet haben), der nur aus den Versen besteht, das ganze Buch Genesis und fügen es in die erste Spalte ihrer Tabellenkalkulation ein.
Je nach Vorlage haben Sie nun eine Spalte, die Versnummer und Inhalt in der gleichen Zellen darstellt, oder Sie haben zwei Spalten vorliegen, wobei die Versnummer in der ersten Spalte und der Inhalt in der zweiten Spalte liegt. Sie brauchen die Versnummern nicht zu löschen. Sie können Sie einfach später diese Spalte ausblenden.
Bevor wir weiterfahren müssen wir den Text kontrollieren.
Wenn Sie den Text in der ersten Zeile eingefügt haben, dann sollte der letzte Text von Genesis in Zeile 1533 liegen.
Wenn dies nicht der Fall ist:
oder Sie haben 1534, 35, 36, 37, 38 ... Zeilen.
In diesem Fall haben Sie durch eine mangelhafte Vorlage leere Zeilen eingefügt. fahren Sie durch den ganzen Text und entfernen Sie diese Zeilen.
Haben Sie dies getan, und haben 1533 Zeilen erreicht, dann ist ihr Text im Groben ok.
haben Sie 1535 Zeilen, dann muss korrigiert werden an zwei Stellen
Wenn sie aus Konkordanzen kopieren, dann stammt die Ungereimtheit wahrscheinlich auch aus überzähligen <Returns> in der Quelle.
Es wird eine Stelle folgender Massen korrigiert, dass die Versnummern
mit diese Inhalten überein stimmen.
|
Vers Nr. 980 |
33.19 Und er kaufte das Grundstück, auf welchem er sein Zelt aufschlug, von der Hand der Kinder Hemors, des Vaters Sichems, um 100 Kesitha (Vollgewogene). |
| 981 | 33.20 und errichtete daselbst einen Altar; den nannte er «Der starke Gott Israels». Abweichende Verszählung nach Schlachter |
| 982 | 34.1 Dina aber, Leas Tochter, welche sie dem Jakob geboren hatte, ging aus, um die Töchter des Landes zu sehen |
Diese Korrektur wird nur für Typen wie Tur-Sinai nötig sein, nicht aber für die meisten anderen Texttypen. Gleiches gilt für die nächste Stelle. Die zweite Stelle betrifft Kapitel 36.
|
Vers Nr. 1081 |
36.39 Als Baal-Hanan, Achbors Sohn, starb, ward Hadar König an seiner Statt; und seine Stadt hieß Pahu, sein Weib hieß Mehethabeel - eine Tochter der Mathred, der Tochter Mezahabs. |
| 1082 | 40 Also hießen die Fürsten von Esau nach ihren Geschlechtern, Orten und Namen: Der Fürst Timna, der Fürst Alwa, der Fürst Jetet, der Fürst Oholibama, der Fürst Ela, der Fürst Pinon |
| 1083 | 41 der Fürst Kenas, der Fürst Teman, der Fürst Mibzar, |
| 1084 | 42 der Fürst Magdiel, der Fürst Iram. Das sind die Fürsten in Edom, wie sie im Lande ihrer Besitzung gewohnt haben. Und Esau ist der Vater der Edomiter. |
| 1085 | 37.1 Jakob aber wohnte im Lande, darin sein Vater ein Fremdling war, im Lande Kanaan. |
Beide Änderungen betreffen Bibeln nach Tur Sinai, und ähnliche, sollten aber für Luthertexte nicht notwendig sein. Wenn sie nun 1533 Verse für Genesis erreicht haben, dann haben sie mit einiger Sicherheit eine richtige Verseinteilung für den BdE.
Für den BdE. sind Versnummern eminent wichtig. Wir kennen zwei Codenummern.
Die erste Nummer gibt an, um den wievielten Vers der Torah es sich handelt, der zweite Code gibt an, um den wievielten Vers eines einzelnen Buches es sich handelt.
Für den BdE. sind die üblichen Einteilungen in Kapitel vollkommen
unerheblich***.
Sie müssen deswegen die vorhandene Nummerierung nicht löschen. Blenden Sie diese lediglich aus. Wir müssen nun aber ein System für die Nummerierung finden. Hier bietet sich an, für Genesis eine Spalte zu verwenden, da Verse in Genesis zwei identische Codenummern haben. Für alle anderen Bücher werden wir zwei Spalten verwenden.
Richten sie eine Spalte ein, beginnen Sie den ersten Vers mit 1, den zweiten mit 2 zu füllen . Verwenden Sie die Autofüllfunktion ihrer Tabellenkalkulation. Damit haben Sie jedem Vers von Genesis eine Nummer zwischen 1 und 1533 gegeben. Diese Nummern sind zum Vers-Inhalt identisch.
Machen Sie noch eine Spalte nebenan, mit der identischen Nummer. Auch wenn des jetzt verschwenderisch erscheint, wir müssen jetzt schon unterscheiden zwischen der Nummerierung, die für ein einzelnes Buch gilt, und jener, welche für die ganze Torah gilt.
Bitte sparen Sie nicht mit dieser Spalte, denn Sie werden unter Umständen Zeilen einfügen, so dass die Zeilennummer der Kalkulation nicht mehr mit der Versnummer übereinstimmt.
Sie können insbesondere, nachdem Sie eine Nummernspalte erstellt haben, in der ersten zeiele eine Zeile einfügen und die Spalten verbünftig beschriften.
Damit haben wir die ersten Schritte getan. Wenn Sie nun Vers 666 anfahren, dann sollten sie etwas über Abrahams Alter erfahren. Wenn Sie den 1330. Vers anfahren, sollten sie den Beamten Josef sprechen hören 'ist dies nicht der Becher, woraus mein Herr zu trinken pflegt?'.
Sollte dies nicht der Fall sein, dann muss ihr Text überprüft werden. Versuchen Sie nochmals mit einem Luthertext und prüfen Sie, ob nicht Leerzeilen oder sonstiges Unglück in der Tabelle vorgekommen ist.
Die Genesis hat nach dem BdE 1533 Verse. Das ist sakrosankt.
Nun wollen wir Exodus einfügen. Sie müssen dazu 13 Zeilen einfügen vor dem ersten Vers, so dass Genesis 1.1. in Zeile 14 ihrer Kalkulation liegt.
Achten Sie darauf dass Sie Zeilen und nicht Zellen einfügen. Achten Sie besonders darauf, dass Sie den Zusammenhang von Versnummern und Vers Inhalten niemals durcheinander bringen.
Kopieren Sie nun das ganze Buch Exodus in eine neue Spalte in die erste Zeile. Nach westlicher Gewohnheit wird man Exodus rechts von Genesis einfügen.
Numerieren Sie dieses Buch durch, aber diesmal auf folgende Weise:
die erste Nummer soll die Nummer in Bezug auf Exodus darstellen, die zweite Nummer soll die Nummer in Bezug auf die ganze Torah darstellen.
Exodus 1.1 hat also die Nummern 1 und 1534
Verwenden sie zwei Spalten für diese Nummerierung.
Ich ziehe es vor, alle textspalten links angeodnet zu haben, alle numerischen Spalten aber rechts, und zwar in der gleichn Abfolge der nun folgenden Textspalten. Siehe Beispiel:
Die Buchstaben:
a = all books number
s = single books number
| Genesis | Exodus | .... | Gen a | Gen s | Ex a | Ex s | ... a | ... s |
Sie haben nun entweder
a) 1210 Exodus Verse oder
b) 1213 Verse.
Sollte der Fall b) eingetreten sein, dann haben sie im Dekalog in Exodus 20.13-16 die verschiedenen Gebote getrennt aufgezählt. Diese Gebote müssen unbedingt in derselben Zelle stehen.
Die Begründung hierzu finden Sie auf der Seite Stellenvergleich MT zu LXX im Abschnitt Deuteronomium.
Wenn Sie diese vier 'Du sollst nicht...' in einer Zelle vereinigen, dann haben Sie drei Verse eingespart.
Löschen Sie diesmal die drei überfälligen Zellen. nun sollte der letzte Torah-Vers die Nummerierung 1210 und 2743 haben.
Wenn Sie nun Genesis und Exodus miteinander vergleichen, so können Sie zwei Dinge festellen
Genesis 3.1 = Exodus 4.1 Achten Sie auf den Zusammenhang zwischen Sündenfall und Mose Berufung
Ferner sollten Abimelechs 1000 Schekel parallel zur Gnade Gottes an den Tausenden im Dekalog stehen.
Sollte dies nicht der Fall sein, so muss der Text in diese Richtung jüstiert werden. Dies sollte aber nur bei Varianten der Fall sein, die ich oben nicht empfohlen habe.
Wir fügen nun die weiteren drei Bücher der Torah ein. Hier sind die Verschiebungen weitaus grösser. und ich geben ihnen am besten einige Anordnungen, damit Sie das Ergebnis kontrollieren können.
Hier gilt es folgende Stelle zu beobachten in Numeri 25,18 - 26,1 (z.B. Schlachterbibel)
|
4Mo 25,18 denn sie sind es, die euch befehdet haben mit ihrer Arglist, die sie wider euch erdacht haben in Sachen Peors und ihrer Schwester Kosbi, der midianitischen Fürstentochter, die am Tage der Plage erschlagen wurde, welche um Peors willen entstand. 4Mo 26,1 Und als die Plage ein Ende hatte, sprach der HERR zu Mose und Eleasar, dem Sohn Aarons, des Priesters, also: |
Muss geändert werden in:
|
4Mo 25,18 denn sie sind es, die euch befehdet haben mit ihrer Arglist, die sie wider euch erdacht haben in Sachen Peors und ihrer Schwester Kosbi, der midianitischen Fürstentochter, die am Tage der Plage erschlagen wurde, welche um Peors willen entstand. 4Mo 25,19 Und als die Plage ein Ende hatte, 4Mo 26,1 sprach der HERR zu Mose und Eleasar, dem Sohn Aarons, des Priesters, also: |
So seltsam dies erscheint, gerade diese Art der Teilung wird durch Masoreten und Traktat Kidushin 30a gestützt und findet sich in einigen älteren Bibeleinteilungen
Die Zahl A: overAll number
Die Zahl B: thisBook number
| Genesis 1.1 Im Anfang schuf ELOHIM den Himmel und die Erde | Exodus 1.14 und verbitterten ihnen das Leben durch harte Fron in Ziegel und Lehmarbeit und durch alle Feldarbeit. Alle Arbeit, die sie ihnen auferlegten war grausam | Levitikus 7.14 und er bringe eines von jedem Opfer als Hebegabe dem Herrn dar, dem Priester der das Blut des Mahlopfers sprengt, ihm soll es gehören. | Numeri 17.8 Und Mose und Aaron gingen vor die Stiftshütte. | Numeri 26.63 Mose und Eleasar... musterten die Israeliten im Land Moab am Jordan gegenüber Jericho |
| A=B=1 | A=1547 B=14 | A=2891 B=148 | A=4235 B=633 | A=4551 B=949 |
| Genesis 14,5 Darum kamen Kedor-Laomer und die Könige, die es mit ihm hielten, im 14. Jahr und schlugen die Rephaiter zu Astarot Karnaim, und die Susiter zu Ham und die Emiter in der Ebene Kirjataim; | Exodus 13.20 Sie zogen aus von Sukkot und lagerten in Etam am Rand der Wüste | Levitikus 16.33 soll Entsühnen Allerheiligstes, Stiftshütte Altar Priester Volk und Gemeinde | Numeri 27,23 und vor die ganze Gemeinde und legte seine Hände auf ihn und befahl ihm - wie der HERR durch Mose geboten hatte. | Deut. 1.1 Dies die Worte, die Mose zu ganz Israel redete jenseits des Jordan in der Wüste nach Suf, zwischen Paran und Tofel, laban Hazerot und Di-Sahab |
| A=B=342 | A=1888 B=355 | A=3232 B=489 | A=4576 B=974 | A=4892 B=1 |
| Genesis 24.66 Knecht erzählte Isaak alles, was er tat | Exodus 25.11 sollst sie mit Gold überziehen inne und aussen, goldenen Kranz | Levitikus 26.26 Will euch den Vorrat an Brot verderben. zehn Frauen sollen Brot in einem Ofen backen und Brot soll man nach Gewicht zuteilen, und wenn esst, sollt nicht satt werden. | Deut. 1.1 Dies die Worte, die Mose zu ganz Israel redete jenseits des Jordan in der Wüste nach Suf, zwischen Paran und Tofel, laban Hazerot und Di-Sahab | Deut. 11.4 und was er am Heer Ägyptens, an Rossen und Wagen getan, da er die Wasser des Schilfmeers über sie fluten liess, als sie euch nachsetzten und der Herr sie vernichtete - bis auf diesen Tag |
| A=B=658 | A=2204 B=671 | A=3548 B=805 | A=4892 B=1 | A=5208 B=317 |
| Genesis 26.20 aber Hirten von Gerar zankten mit Hirten Isaaks, sprachen, das Wasser ist unser, da nannte er den Brunnen Zank, weil dort gezankt | Exodus 26.26 Und du sollst Riegel machen aus Akazienholz, fünf zu den Brettern auf der einen Langseite der Wohnung | NUMERI 1.1 Und der Herr redete mit Mose in der Wüste Sinai in der Stiftshütte am ersten Tage des 2. Monats im 2. Jahr nach dem sie aus Ägypten gezogen waren: | Deut. 2.10 Die Emiter hatte zuvor dort gewohnt, ein Volk gross und zahlreich und von hohem Wuchs wie die Enakiter | Deut. 12.27 Du sollst deine Hochopfer das Fleisch und das Blut auf dem Altar des Herrn, deines Gottes bereiten, und das Blut werde an den Altar des Herrn deines Gottes gegossen, das Fleisch aber darfst du essen |
| A=B=713 | A=2259 B=726 | A=3603 B=1 | A=4947 B=56 | A=5263 B=372 |
Überblick Umfang der Torah
| Die Torah umfasst: | 5847 Verse |
| Genesis: | 1533 Verse |
| Exodus: | 1210 Verse |
| Levitikus: | 859 Verse |
| Numeri: | 1289 Verse |
| Deuteronomium: | 956 Verse |
Wie zu beobachten ist, kommt Numeri hier sowohl in der dritten wie in der vierten Spalte vor, ebenso Deuteronomium in der vierten und fünften Spalte.
Ich will dass sie sich jede Spalte als vollständige Torah denken.
Wenn sie in der zweiten Spalte an das Ende von Exodus stossen, so fahren sie einfach mit Levitikus fort. Lassen sie A einfach weiter zählen während sie B wieder bei 1 starten.
Eine einfache Kontrolle ergibt sich durch das Berechnen des mittleren Torah-Verses.
Dieser hat die Nummer A=2924 und steht in einer Parallel Anordnung mit dem Vers A=4268 B=666
| Genesis 45.19 Und du, ordne solches an: Tut also: Nehmt euch Wagen mit aus Ägyptenland für eure Kinder und Weiber und führet euren Vater und kommt; | Levitikus 8.9 und er setzte ihm den Hut auf das Haupt und heftete an den Hut, vorn an seine Stirne, das goldene Stirnblatt, das heilige Diadem, wie der HERR Mose geboten hatte. | Numeri 18.13 die Erstlinge von allem, was in ihrem Land ist, die sie dem Herrn bringen, dir sollen sie gehören, jeder Reine in deinem Haus darf es essen (Vers Nr. 666/4268 ) | Deut. 28.5 Gesegnet wird sein dein Korb und dein Backtrog. | |
| A=B=1378 | A=2924 B=181 | A=4268 B=666 | A=5612 B=721 |
Lassen sie sich überraschen wie wichtig die Zahl 666 und 656 für den Bau der Torah sind.
So müssen wir von der zweiten zur dritten Spalte 1344 Verse überspringen (=2000-656) zwischen der dritten und vierten Spalte.
Sie ahnen, wieviel Material sich da anhäuft. Sie haben im Durchschnitt mit 15 Spalten zu etwa 2500 bis 3000 Zeilen zu rechnen (keine leeren Zeilen), abhängig davon, wieviel Einsichten Sie sich ermöglichen wollen.
Definieren Sie jeden Vers nur einmal. Arbeiten Sie für einen gespiegelten Vers mit einer Formelbeziehung. Am Ende der Genesis würde zum Beispiel der erste Exodus Vers wieder auftauchen. Exodus 1.1 wurde aber schon im Spalte 2 Zeile 1 definiert (alternativ Zellbezug B1). In der Regel genügt eine einfache Formel, um den gesamten Textinhalt in der gespiegelten Zelle anzuzeigen, indem Sie in die Zelle schreiben [=(B1)]. Auf diese Weise können Sie bequem fehlende Parallel Stellen ergänzen. Dazu brauchen Sie die Formel nicht neu zu definieren. Verwenden sie einfach die Autofüll-Funktion.
Gepiegelte Verse haben einen Nachteil: Sie werden von der Suchfunktion nicht berücksichtigt. Arbeiten Sie zunächst mit gespiegelten Versen, und wandeln Sie diese am Schluss in effektive Textinhalte um (selektieren, kopieren, Inhalte einfügen: Ersetzt die Formel mit ihrem Resultat, in diesem Falle dem Text, auf den sich der Feldbezug richtet).
Denken Sie daran, dass Sie das System auch vor Exodus mit Genesis ergänzen können. (Jede Spalte repräsentiert eine vollständige Torah) Fügen Sie am Kopf ihrer Tabelle 1000 Zellen ein und verwenden Sie die Autofüllfunktion. Die erste Spalte wird dann zwar leer bleiben, aber Sie haben immer noch Spalte 2 bis 5 gefüllt mit gespiegelten Versen.
Achten Sie darauf:
Gehen Sie in Ruhe an diese Arbeit. Sollten ihnen trotz einer guten Vorlage Abweichungen passieren, so dürften diese nicht gross sein. Denken Sie daran, zwischen Luther und Zwingli gibt es häufiger kleine Abweichungen in Bezug auf die Versangabe nach Kapitel. Solche lokalen Abweichungen heben sich aber wieder auf. Nur eine Stelle ist mir bekannt, wo Zwingli nach dem Code A nicht konform ist, weshalb ich Luther empfehle.
Wenn Sie nun ihre Datei speichern und schliessen, so werden Sie beim nächsten Mal feststellen, dass ihr PC ziemlich beschäftigt ist (dauert bei mir etwa 20 sec.). Dies beruht auf den Formelkürzeln, die natürlich zuerst berechnet werden müssen. Sie haben in der Tat ein umfangreiches Dokument vor sich. Benennen sie ausgewählte Zellen mit Namen (bsp. S1Exodus für den Anfang von Exodus in Spalte 1, oder S2Dekalog für den Dekalog in Spalte 2) so können sie gesuchte Stellen schneller 'anfahren'.
Arbeiten Sie mit der Schriftgrösse, bis Sie eine optimale Darstellung erreichen. Sie sollten alle fünf Spalten gleichzeitig im Blickfeld haben.
Wenn Sie vorhaben, Kommentare im Dokument anbringen, so haben Sie zwei Möglichkeiten. Tabellenkalkulationen bieten Zellenkommentare. Diese werden aber bei Kopierverfahren nicht mit kopiert. Wollen Sie Kommentare mit kopieren, dann müssen Sie dafür eigens eine Spalte am rechten Rand einrichten. Dies hat den Nachteil, dass Sie den Kommentar natürlich nicht immer im Blickfeld haben.
Ich halte es für besser, Kommentare auf einem eigenen Blatt anzubringen und die Links zu Zellen zu verwenden, auf welche sich die Kommentare beziehen. Da aber Excell beim Einfügen von Zeilen gerade bei diesen Links ausnahmsweise nicht mitdenkt, verlieren diese Linkbezüge nach dem Einfügen von Zeilen für einen ausgedehnteren BdE ihren Sinn. Hier kann ich nur empfehlen: Erweitern Sie den BdE vor dem Kommentieren, oder gönnen Sie 2000 Reservezeilen im Kopfbereich, die Sie später nutzen können.
Sie können bei der Versnummerierung (Code A und B) Platz sparen. Tabellenkalkulationen erlauben das Drehen von Text um 90 Grad. Damit können sie die Spalten schmal einstellen. Bei optimaler Einstellung und genügender Bildschirmauflösung haben sie dann alle nötigen Spalten im Blickfeld.
Sie haben recht, wenn man mit dem BdE. gar nicht vertraut ist, man man vor den Datenmengen zurückschrecken. Ich habe ihn deshalb hier für Sie vorbereitet zum download. Zwei Versionen stehen zur Verfügung: Luther-Tenach-LXX in Deutsch und KJV-Tenach in Englisch. Luther ist Luther 1545, Tenach ist ein transliterierter Korentext, LXX ist Rahlfs Version.
Sollte jemand bei der Eigenart des Textes die Möglichkeit einer Datenbank erwägen, so möchte ich, auch wenn sich hier um einen Profi handeln sollte, zunächst folgendes zu bedenken geben:
Bevor Sie eine Datenbank erstellen, müssen Sie eine korrekte Tabelle vorliegen haben. Die Entscheidung über fragliche Stellen und Zusammenhänge bedarf des Überblicks nicht nur über eine Anordnung, sondern über die benachbarten Anordnungen ebenfalls. Sollten Sie eine Zelle löschen oder einfügen müssen, um den Text in der ganzen Anordnung richtig zu stellen, dann müssen sie die ganze Bank in eine Kalkulation exportieren, verändern und wieder einlesen. Arbeiten sie also primär mit einer Tabellenkalkulation.
Dennoch möchte ich die theoretischen Möglichkeiten eines solchen Datenbank erwähnen.
Ehrlich gesagt, ich weiss nicht, was ich jemandem raten soll, der nicht im Besitz eines PC ist. Hier aber mache ich einige Vorschläge. Gerade die Frage aber ist interessant, wie sich noch zeigen wird. (Stellt sich nur die Frage, wie jemand ohne PC diesen Tip zur Kenntnis nimmt, Ok viele scheuen sich einfach vor Excell).
Sie müssen fünf mal zumindest die Torah zur Verfügung haben. Das ist kein Problem. Die Bibel ist das meist gedruckte Buch und wird in der Entsorgung demzufolge nur vom Klosetpapier und der Tagespresse übertroffen,
beschaffen Sie sich antiquarisch ein paar von diese Handbüchern. Sollte ihnen dies zu viel sein. Dann beschaffen sie sich zwei solcher Bücher, und trennen die Bücher an den Nahtstellen der einzelnen Mosaischen
Bücher auf (sofern ein Buchwechsel nicht auf der selben Seite stattfindet).
Wenn Sie die Möglichkeit haben, dann bevorzugen Sie Bücher, die für jeden Vers einen neuen Zeilenbeginn aufweisen, und darüber hinaus auch am Rand genug Platz für Einträge lassen.
Nun müssen Sie die Kapitel ebenfalls wie oben numerieren. Es gelten dieselben Korrekturen, und die Anordnungen können sie als Vergleich beiziehen. Bevor Sie loslegen, überdenken Sie folgendes. Wir haben
5847 Torah-Verse, und Sie arbeiten mit mehreren Versen. Numerieren Sie also nicht jeden Vers, sondern nur die ersten Verse der Kapitel. Das sind immer noch 187 Nummern (mal zwei) pro Buch.
Dazu brauchen Sie natürlich einen grossen Tisch und Zehntausend Stichwortzettel. Hier ist Phantasie und Ordnungssinn gefragt.
Sie müssen ein Referenzsystem aufbauen, indem Sie ihre 'Entdeckungen' beschreiben können, und notfalls wiederfinden können. Machen Sie 6 Spalten, fünf für die Versnummern unserer fünf Spalten und die sechste breite Spalte für ihren 'Kommentar'.
Scheint Ihnen dies utopisch, dann schlage ich ersatzweise vor, nehmen sie zwei Bücher. Schlagen Sie auf Genesis 3 und Exodus 4. Und lesen Sie Vers für Vers, immer schön parallel. Gehen Sie auch in das
vorige Kapitel, betrachten Sie, wie es um den Sabbat steht, und dann vergleichen sie den Dekalog im Exodus mit dem Dekalog im Deuteronomium.
Und wenn Sie dann etwas die Versnummern zusammen rechnen zwischen Exodus 4.1 und dem Dekalog, 'Gnade an den Tausenden... ', dasselbe machen für Genesis 3 bis zu Abimelechs Gabe von Tausend Schekeln für Abraham, dann werden Sie auf die selbe Anzahl Verse, stossen.
Utopie hin oder her, das Problem der Handarbeit führt direkt zu einer wichtigen Frage: Denn in Babel kannte man noch keine Rechenmaschinen. Wenn Sie also dieses Problem nun vor sich sehen, dann sehen Sie auch den Grund, warum dieses System, das eigentlich nicht so verborgen ist, sich der Erkenntnis entzieht.
Es folgt eine Tabelle, die erlaubt, eine Lutherbibel mit den Codes zu bezeichnen. Die zwei angegebenen Codes beziehen sich immer auf den letzten Vers eines Kapitels.
| Kapitel | Genesis | Exodus | Levitikus | Numeri | Deutoronomi | ||||||||||
| 1 | 31 | 31 | 31 | 22 | 22 | 1555 | 17 | 17 | 2760 | 54 | 54 | 3656 | 46 | 46 | 4937 |
| 2 | 25 | 56 | 56 | 25 | 47 | 1580 | 16 | 33 | 2776 | 34 | 88 | 3690 | 37 | 83 | 4974 |
| 3 | 24 | 80 | 80 | 22 | 69 | 1602 | 17 | 50 | 2793 | 51 | 139 | 3741 | 29 | 112 | 5003 |
| 4 | 26 | 106 | 106 | 31 | 100 | 1633 | 35 | 85 | 2828 | 49 | 188 | 3790 | 49 | 161 | 5052 |
| 5 | 32 | 138 | 138 | 23 | 123 | 1656 | 26 | 111 | 2854 | 31 | 219 | 3821 | 30 | 191 | 5082 |
| 6 | 22 | 160 | 160 | 30 | 153 | 1686 | 23 | 134 | 2877 | 27 | 246 | 3848 | 25 | 216 | 5107 |
| 7 | 24 | 184 | 184 | 29 | 182 | 1715 | 38 | 172 | 2915 | 89 | 335 | 3937 | 26 | 242 | 5133 |
| 8 | 22 | 206 | 206 | 28 | 210 | 1743 | 36 | 208 | 2951 | 26 | 361 | 3963 | 20 | 262 | 5153 |
| 9 | 29 | 235 | 235 | 35 | 245 | 1778 | 24 | 232 | 2975 | 23 | 384 | 3986 | 29 | 291 | 5182 |
| 10 | 32 | 267 | 267 | 29 | 274 | 1807 | 20 | 252 | 2995 | 36 | 420 | 4022 | 22 | 313 | 5204 |
| 11 | 32 | 299 | 299 | 10 | 284 | 1817 | 47 | 299 | 3042 | 35 | 455 | 4057 | 32 | 345 | 5236 |
| 12 | 20 | 319 | 319 | 51 | 335 | 1868 | 8 | 307 | 3050 | 16 | 471 | 4073 | 31 | 376 | 5267 |
| 13 | 18 | 337 | 337 | 22 | 357 | 1890 | 59 | 366 | 3109 | 33 | 504 | 4106 | 19 | 395 | 5286 |
| 14 | 24 | 361 | 361 | 31 | 388 | 1921 | 57 | 423 | 3166 | 45 | 549 | 4151 | 29 | 424 | 5315 |
| 15 | 21 | 382 | 382 | 27 | 415 | 1948 | 33 | 456 | 3199 | 41 | 590 | 4192 | 23 | 447 | 5338 |
| 16 | 16 | 398 | 398 | 36 | 451 | 1984 | 34 | 490 | 3233 | 35 | 625 | 4227 | 22 | 469 | 5360 |
| 17 | 27 | 425 | 425 | 16 | 467 | 2000 | 16 | 506 | 3249 | 28 | 653 | 4255 | 20 | 489 | 5380 |
| 18 | 33 | 458 | 458 | 27 | 494 | 2027 | 30 | 536 | 3279 | 32 | 685 | 4287 | 22 | 511 | 5402 |
| 19 | 38 | 496 | 496 | 25 | 519 | 2052 | 37 | 573 | 3316 | 22 | 707 | 4309 | 21 | 532 | 5423 |
| 20 | 18 | 514 | 514 | 23 | 542 | 2075 | 27 | 600 | 3343 | 29 | 736 | 4338 | 20 | 552 | 5443 |
| 21 | 34 | 548 | 548 | 37 | 579 | 2112 | 24 | 624 | 3367 | 35 | 771 | 4373 | 23 | 575 | 5466 |
| 22 | 24 | 572 | 572 | 30 | 609 | 2142 | 33 | 657 | 3400 | 41 | 812 | 4414 | 29 | 604 | 5495 |
| 23 | 20 | 592 | 592 | 33 | 642 | 2175 | 44 | 701 | 3444 | 30 | 842 | 4444 | 26 | 630 | 5521 |
| 24 | 67 | 659 | 659 | 18 | 660 | 2193 | 23 | 724 | 3467 | 25 | 867 | 4469 | 22 | 652 | 5543 |
| 25 | 34 | 693 | 693 | 40 | 700 | 2233 | 55 | 779 | 3522 | 19 | 886 | 4488 | 19 | 671 | 5562 |
| 26 | 35 | 728 | 728 | 37 | 737 | 2270 | 46 | 825 | 3568 | 65 | 951 | 4553 | 19 | 690 | 5581 |
| 27 | 46 | 774 | 774 | 21 | 758 | 2291 | 34 | 859 | 3602 | 23 | 974 | 4576 | 26 | 716 | 5607 |
| 28 | 22 | 796 | 796 | 43 | 801 | 2334 | 31,81 | 31 | 1005 | 4607 | 69 | 785 | 5676 | ||
| 29 | 35 | 831 | 831 | 46 | 847 | 2380 | 39 | 1044 | 4646 | 28 | 813 | 5704 | |||
| 30 | 43 | 874 | 874 | 38 | 885 | 2418 | 17 | 1061 | 4663 | 20 | 833 | 5724 | |||
| 31 | 54 | 928 | 928 | 18 | 903 | 2436 | 54 | 1115 | 4717 | 30 | 863 | 5754 | |||
| 32 | 33 | 961 | 961 | 35 | 938 | 2471 | 42 | 1157 | 4759 | 52 | 915 | 5806 | |||
| 33 | 20 | 981 | 981 | 23 | 961 | 2494 | 56 | 1213 | 4815 | 29 | 944 | 5835 | |||
| 34 | 31 | 1012 | 1012 | 35 | 996 | 2529 | 29 | 1242 | 4844 | 12 | 956 | 5847 | |||
| 35 | 29 | 1041 | 1041 | 35 | 1031 | 2564 | 34 | 1276 | 4878 | 28,12 | |||||
| 36 | 43 | 1084 | 1084 | 38 | 1069 | 2602 | 13 | 1289 | 4891 | ||||||
| 37 | 36 | 1120 | 1120 | 29 | 1098 | 2631 | 35,81 | ||||||||
| 38 | 30 | 1150 | 1150 | 31 | 1129 | 2662 | |||||||||
| 39 | 23 | 1173 | 1173 | 43 | 1172 | 2705 | |||||||||
| 40 | 23 | 1196 | 1196 | 38 | 1210 | 2743 | |||||||||
| 41 | 57 | 1253 | 1253 | 30,25 | |||||||||||
| 42 | 38 | 1291 | 1291 | ||||||||||||
| 43 | 34 | 1325 | 1325 | ||||||||||||
| 44 | 34 | 1359 | 1359 | ||||||||||||
| 45 | 28 | 1387 | 1387 | Summe der Verse : | 5847 | ||||||||||
| 46 | 34 | 1421 | 1421 | Summe der Kapitel | 187 | ||||||||||
| 47 | 31 | 1452 | 1452 | Verse pro Kapitel | 31,27 | ||||||||||
| 48 | 22 | 1474 | 1474 | Verse pro Buch | 1169 | ||||||||||
| 49 | 33 | 1507 | 1507 | ||||||||||||
| 50 | 26 | 1533 | 1533 | ||||||||||||
| 30,66 | |||||||||||||||
Dies war eine Anleitung zum Bau des Baumes der Erkenntnis. Was es für eine Erkenntnis ist, muss ich dem Leser überlassen. Ich kann aber prophezeien, dass er viel zu denken und zu studieren gibt.
Ich habe die Anweisungen aus besagtem Werk übernommen. Ich muss sagen, dass ich manchmal versucht war, andere Masse zu nehmen, da es von der zweiten bis zur fünften Spalte genau 3004 Verse sind. Gerade Zahlen haben immer etwas überzeugendes an sich. Aber das entscheidende ist, dass die Parallele zwischen Spalte Zwei und Spalte fünf durch die Parallelität des Dekalogs bestimmt ist. Ich müsste vier Verse unterschlagen zwischen den zwei Dekalogen und wüsste nicht, wo ich sie unterschlagen sollte. Auch wäre dann die Mitte der Torah nach Versen nicht mehr in einer 666 Anordnung.
Damit möchte ich ausdrücken, dass die Anweisungen mangels besserem Wissen oder Gründen hier genau so übermittelt werden, wie sie mir zukamen. Der Versuch, vor bestehenden Einteilungen abzuweichen, muss auch aus folgendem Grund verworfen werden:
Keine der kritischen Stellen stellt hier eine Abweichung dar. Die Stellen im Dekalog sind durch die LXX sehr gut untermauert. Die Stellen in Genesis sind erwähnt, weil es widersprüchliche Anwendungen gibt. die meisten üblichen Texte sollten dort keine Korrektur nötig haben.
Damit besteht die einzige Freiheit auf der bestehenden Texttradition in Bezug, ob man die Änderung im Dekalog übernehmen will, oder nicht. Mit Tur-Sinai liegt mindestens eine solche Variante vor.
Das erste wird sein, dass sich der Student einen Überblick verschaffen muss. Bei der Menge des Materials beileibe eine langweilige Sache.
Ich stütze mich hier auf die Darlegungen in der Abhandlung. Dort aber konnte der BdE auch nur annähernd verifiziert werden (Platzmangel). Es wird eine interessante Angelegenheit, weitere Prophetestellen im BdE. zu identifizieren. Wo dies gelingt, liegt ein Indiz für eine Abhängigkeit vor. Abhängigkeit besteht zweifelsohne zwischen Hesekiel und dem BdE. Interessant wird es sein, ob dies auch bei Jeremia oder Jesaia der Fall ist. Ein Fall wird auch im Buch Hiob auf anhieb getroffen, wo die Versnummer wieder eine solche Rolle spielt.
Eine Abhängigkeit bildet historisch ein Indiz. So kann gefolgert werden, dass Daniel 11 und 12 unbedingt erst nach Redaktion von Esra(LXX) und Nehemia(LXX) geschrieben wurde.
Es ist für mich nicht Esoterik, welche den BdE. interessant macht, sondern das geschichtliche. (Esoteriker sind jene, die 1290 Tage ernst nehmen und im christliche oder antichristlichen Sinne terminieren wollen).
Das Interessante im BdE. ist nicht die 'Erkenntnis' im esoterischen Sinn ( ich bleibe dabei, das ist alles magischer Wahn) sondern die Tatsache an und für sich, und seine Implikatioenn, weshalb es für die Forschung nicht leicht sein wird, dieses Konstrukt zu übersehen. Nein, es muss zur Kenntnis genommen werden, denn gewisse historische Fakten lassen sich daraus erschliessen (so etwa die Frage, wer verfasste die LXX und ev. auf SamP). Im Minimum lassen sich dadurch einige populäre falsche Behauptungen als falsch erweisen, und das ist im Reich von 1001 Theorien und Hypothesen nicht gering zu schätzen.
Das Werk Abhandlung über die Lüge .allein aus diesem Grund schon für die Forschung von fundamentalem Interesse.
Hier gebe ich einige 'fortgeschrittene' Themen:
Man interpretiere zum Beispiel die Zahl A für jeden Vers als Jahreszahl
nach dem jüdischen Kalender.
- etwa in Bezug auf die Tempelweihe 515 v.Chr.
- den Turmbau von Babel und den Anfang der Zeiten
- oder allgemein lässt sich der Umfang der Torah in Sothis- und Abrahamische Perioden aufteilen. Siehe dazu auch Sintflut, mit dem Effekt das der Bar Kochba Aufstand kurz vor dem Ende der zweiten Abrahamischen Periode 136 n.Chr. stattfand.
Oder dies; man nehme Anordnungen um die Zeit Jesu (3790 nach jüdischem Kalender) und frage sich, warum hier von einer Anklage die Rede ist, aber jede Spur von einer Leiche fehlt.
Oder man überlege sich, was der Name Gottes mit der Schlange zu tun hat.
Oder in welchem Kontext der Brudermord Kains auftaucht.
oder...
oder...
oder...
Zum Abschluss möchte ich zwei Beispiele bringen:
| Genesis 30.16 Als Jakob abends vom Feld kam, ging ihm Lea entgegen und sprach: Zu mir musst du kommen, denn ich habe dich gekauft um die Glückswurzeln meines Sohnes. Da lag Jakob in jener Nacht bei ihr | Exodus 30.13 Dies sollen sie geben, jeder gemusterte: die Hälfte eines Schekels nach dem heiligen Schekel, 20 gera der Schekel- als Hebegabe für den Herrn | Numeri 3.47 sollst du je fünf Schekel erheben für jeden Kopf, und zwar sollst du es erheben nach dem Schekel des Heiligtums (ein Schekel macht 20 Gera); | Deut. 5.29 So seid bedacht zu tun, wie der Herr euer Gott euch befohlen hat. Ihr sollt weder zur Linken noch zur rechten abbiegen. | Deut. 18.17 Und der HERR sprach zu mir: Sie haben wohl geredet. |
| A=B=847 | A=2393 B=860 | A=3737 B=135 | A=5081 B=190 | A=5397 B=506 |
Wir wissen aus zwei Stellen in der Torah, dass ein Schekel 20 Gera ist. Nach dem BdE. stehen die zwei Verse nebeneinander und wir dürfen uns glücklich Schätzen wie Ruben, dass wir im Wust der Dinge etwas gefunden haben, naja eine Wurzel. Nun haben ich aber in Cabaret Rothschild (Kabbala im Quervergleich MT und LXX) gezeigt, dass Numeri 3.47 Anlass einer Falschrechnung ist. Israel hätte eigentlich von Jahwe 135 Schekel zu gut. Das ist exakt diese Versnummer.
weiteres Beispiel.
| Genesis 30.34 Da sprach Laban: Wenn (du so willst), so
sei es, wie du sagst
A=B=865 |
Exodus 30.31 zu den Kindern Israel sollst reden: Ein
heiliges Salböl soll mir dies für eure Geschlechter sein
A=2411 B=878 |
Numeri 4.14 Alle seine Geräte, womit sie auf demselben
dienen, sollen sie darauf legen, Kohlenpfannen, Gabeln, Schaufeln und Sprengbecken,
samt allen Geräten des Altars, und sollen eine Decke von Tahaschfellen
darüber breiten und seine Stangen einstecken.
A=3755 B=153 |
Deut.6.17 Wahren sollt ihr die Gebote des Herrn eures
Gottes, und seine Bezeugungen und Gesetze, die er dir geboten
A=5099 B=208 |
Deut.19.13 Dein Auge soll seiner nicht schonen, sondern du sollst das unschuldige Blut von Israel tun; so wird es dir wohl gehen. A=5415 B=524 |
| 35 So entfernte er an jenem Tag die gestreiften und gefleckten Böcke und alle gesprenkelten und gefleckten Ziegen, alles, woran etwas weisses war und alles Dunkelfarbige unter den Schafen und übergab es seinen Söhnen | 32 Auf den Leib eines Menschen soll man es nicht giessen und in seinem Massverhältnis sollt ihr ihm nichts machen, heilig soll es vor euch sein | 15 Wen nun Aaron und seine Söhne solches ausgerichtet und das Heiligtum und alle seine Geräte bedeckt haben, und wenn das Heer aufbricht, dann sollen die Kinder Kahat hineingehen, um es zu tragen; und sie sollen das Heiligtum nicht anrühren, sonst würden sie | 18 Und tu , was recht und gut ist in den Augen des Herrn, auf das es dir wohl ergehe und das schöne Land in Besitz nimmst, das der Herr deinen Vätern zugesagt hat | Du sollst deines Nächsten Markstein nicht verrücken, welchen die Vorfahren gesetzt haben in deinem Erbteil, das du erbest im Lande, das dir der HERR, dein Gott, zum Besitz gegeben hat. |
| 36 Dann legte er einen Weg von drei Tagen zwischen sich und Jakob, und Jakob hütete die übrigen Schafe Labans | 33 wer ihm Gleiches mischt oder davon auf einen Fremden bringt, der soll aus seinen Sippen getilgt werden | 16 Eleasar aber, der Sohn Aarons, soll die Aufsicht haben über das Öl für den Leuchter, und über die Spezerei zum Räucherwerk, und über das beständige Speisopfer und das Salböl, dazu die Aufsicht über die ganze Wohnung und alles, was darin ist, über das Heil | 19 zu verjagen all deine Feinde vor dir, wie der Herr gesprochen | Ein einzelner Zeuge soll nicht auftreten wider jemand, wegen irgend einer Missetat, oder wegen irgend einer Sünde, womit man sich versündigen kann; sondern auf der Aussage von zwei oder drei Zeugen soll jede Sache beruhen. |
Das Jahr 3755 des Jüdischen Kalenders entspricht dem Jahr 6 v.Chr. Wir haben hier also einen Ausschnitt, der für die Jahre der Geburt des Gesalbten stehen.
N.B. Weiss jemand was Deut. 9.13 sagt?
De 19:13 Thine eye shall not pity him, but thou shalt put away the guilt of innocent blood from Israel, that it may go well with thee. (KJV)
Vielleicht ein Beispiel für die beschränkte Haftung der Schlachter Bibel? Die Schuld am unschuldigen Blut ist etwas anderes als das unschuldige Blut.
Es sind solche Passagen, welche den BdE. verdächtig aktiv erscheinen lassen. Die Abhandlung über die Lüge ist voller solcher Beispiele, die aber nicht als gesichert dargestellt werden, sondern eher die Diskussion eröffnen. Denn wir gelangen hier in ein Feld, das man am besten als praktische Kabbala bezeichen sollte.
nun gut....
Johannes hat davon gesagt: 'und alle werden es anbeten'
und Jesu sprach zur Samaritanerin am Jakobsbrunnen: 'ihr wisst nicht, was ihr anbetet, aber wir wissen was wir anbeten'
Die Tatsache, dass wir nicht wussten, was wir anbeten, hat dem Satan hier nicht weniger Macht zugeführt. Wer also Skrupel hat, der sollte die Mezuzastelle in der fünften Spalte konsultieren. (Deut.6.4).
All dies ist also entsprechend der Abhandlung über die Lüge . Wer eine ausführliche Behandlung und Darstellung wünscht, dem sei der Download empfohlen. Er kommt dann in den Genuss vieler Beispiele und einer eingehenden Analyse der Abweichungen.
Abschlussfrage: Was ist die Torah. Wir sagen: die fünf Bücher Mose. Ich aber sage, die fünf und die erste 487 Verse des Buches Josua. Eine Annäherung zu dieser seltsamen Feststellung werden Sie finden, wenn Sie etwas in meinem Kaffeesatz rühren.
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EL CAPPUCCINO - Sept. 2001 / Okt 2003
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